Молитва Господня

Ты же, егда молишися, вниди в клеть твою, и затворивъ двери твоя, помолися Отцу твоему, и иже въ тайне; и Отец твой, видяй въ тайне, воздастъ тебе яве.
⁷ Молящеся же не лишше глаголите, якоже язычницы: мнять бо, яко во многоглаголании своемъ оуслышани будутъ;
⁸ не подобитеся оубо имъ: весть бо Отец вашъ, ихже требуете, прежде прошения вашего.
⁹ Сице оубо молитеся вы: ( Мф. 6, 6-9 )

Отче наш, Иже еси на небесех!
Да святится имя Твое,
Да приидет Царствие Твое,
Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли.
Хлеб наш насущный даждь нам днесь;
И остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим;
И не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого.
Яко Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь. ( Мф. 6, 9-13 )

Краткое молитвенное правило Преподобного Серафима Саровского
Это правило предназначено для мирян, не имеющих по разным причинам возможности совершить положенные молитвословия.
Молитву преподобный Серафим Саровский считал для жизни столь же необходимой, как воздух. Он просил и требовал от своих духовных детей, чтобы они непрестанно молились, и заповедовал им молитвенное правило, известное ныне как Правило преподобного Серафима.

Пробудившись от сна и ставши на избранном месте, всякий должен читать ту спасительную молитву, которую людям передал Сам Господь, т. е.

Отче наш...^* (трижды),

 

потом:

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою;
благословена Ты в женах и благословен плод чрева Твоего,
яко Спаса родила еси душ наших. (трижды),

и Символ веры:

¹ Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
² И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
³ Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
⁴ Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
⁵ И воскресшаго в третий день по Писанием.
⁶ И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.
⁷ И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.
⁸ И в Духа Святаго, Господа, животворящего, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
⁹ Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
¹⁰ Исповедую едино крещение во оставление грехов.
¹¹ Чаю воскресения мертвых,
¹² И жизни будущаго века. Аминь. (единожды)

Занимаясь делом или находясь в пути, должен читать тихо, про себя:

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго.

Если же вокруг люди, то, занимаясь делом, говорить только умом:

Господи, помилуй, - и так продолжать до самого обеда.

Перед обедом совершать то же правило.
После обеда, исполняя свое дело, всякий должен читать тихо:

Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго, - что продолжать до самой ночи.

Когда же случится проводить время в уединении, нужно читать:

Господи Иисусе Христе, Богородицею помилуй мя грешнаго.

При этом святой старец говорил, указывая на опыт святых отцов, что если христианин будет держаться этого малого правила, как спасительного якоря среди волн мирской суеты, со смирением исполняя его, то может достигнуть меры христианского совершенства, ибо означенные три молитвы - основание христианства: первая - как молитва, данная Самим Господом, есть образец всех молитв; вторая - принесена с неба Архангелом в приветствие Деве Марии, Матери Господа. Символ же вкратце содержит в себе все спасительные догматы христианской веры.
Имеющий время пусть слушает Евангелие, Апостол, читает другие молитвы, акафисты, каноны. Если же кому невозможно выполнять и этого правила, то мудрый старец советовал выполнять это правило и лежа, и на пути, и при деле, помня слова Писания:

Всяк бо, иже аще призовет Имя Господне, спасется (Деян.2,21; Рим.10:12-13).