| | "Азбуковники" - русские анонимные рукописные сборники статей учебного, энциклопедического или нравоучительного характера. Первый список толкуемых слов типа азбуковника помещен в Новгородской кормчей 1282. В 13-16 веках азбуковники служили главным образом толковыми словарями "неудобопознаваемых речей" (т.е. непонятных слов), встречающихся в книгах Священного писания. Слова располагались по алфавиту, указывались их происхождение, перевод и толкование. Термин азбуковник появляется впервые в 17 веке в названии одного из подобных словарей. В особый словарный тип азбуковники сложились в конце 16 - начале 17 веков. В 17-18 веках наибольшее распространение получили учебные азбуковники. Они состояли обычно из азбуки (со слогами и прописями), кратких сведений по русской, а иногда и греческой грамматике (например "О начале грамоты греческия и русския"), сведений по арифметике и религиозно - нравственных поучений. В некоторых азбуковниках встречаются статьи по всеобщей истории (о Юлии Цезаре, Яне Гусе и др.); статьи по русской истории заимствованы большей частью из хронографов - сочинений, содержавших изложение всемирной истории (о князьях Борисе и Глебе, Андрее Боголюбском, об Иване Грозном и т.п.). Географические статьи извлечены преимущественно из Космографий. В занимательной форме азбуковники сообщали и сведения по естествознанию (о некоторых экзотических животных, драгоценных камнях, растениях и пр.). Наряду с фантастическими сведениями в азбуковниках имелись и реальные наблюдения над природой и общественными явлениями. Отдельные азбуковники копировались и перерабатывались вплоть до 18 века. Сохранилось более 200 списков азбуковников.
Если заглянуть в русскую школу XVII века, то в первую очередь мы познакомимся с "Азбуковником" - сводом наставлений, написанных в стихах или в прозе: В доме своем, от сна восстав, умыйся,
Прилучившимся плата краем добре утрися,
В поклонении святым образам продолжися,
Отцу и матери низко поклонися.
В школу тщательно иди
И товарища своего веди,
В школу с молитвой входи,
Тако же вон исходи. Из "Азбуковника" мы узнаем очень важный факт: образование в описываемые времена не было на Руси сословной привилегией. В рукописи, от лица "Мудрости", содержится призыв к родителям разных сословий отдавать отроков для обучения "прехитрой словесности": "Сего ради присно глаголю и глаголя не престану людям благочестивым во слышание, всякого чина же и сана, славным и худородным, богатым и убогим, даже и до последних земледельцев". Ограничением к обучению служили лишь нежелание родителей либо уж совершеннейшая их бедность, не позволявшая хоть чем-нибудь оплатить учителю за обучение чада.
Учение начиналось с ответа урока, изучавшегося накануне. Когда же урок был всеми рассказан, вся "дружина" совершала перед дальнейшими занятиями общую молитву: "Господи Иисусе Христе, Боже наш, создатель всея твари, вразуми мя и научи книжнаго писания, и сим увем хотения Твоя, яко да славлю Тя во веки веков, аминь!"
Затем ученики подходили к старосте, выдававшему им книги, по которым предстояло учиться, и рассаживались за общим длинным ученическим столом. Каждый занимал место, указанное ему учителем, соблюдая при этом следующие наставления:
Малии в вас и велицыи все равны,
Учений же ради вящих местом да будут знатны...
Не потесняй ближнего твоего
И не называй прозвищем товарища своего...
Тесно друг к другу не сочитайтеся,
Коленями и локтями не присвояйтеся...
Данное тебе учителем кое место,
Тут житие твое да будет вместно...  |
|
Полный перечень букв, употребляемых в письменной речи и расположенных в общепринятом порядке, называется алфавитом.
АЛФАВИТ (греческое alphabetos, от названия первых двух букв греческого алфавита: альфа и бета, новогреческого - вита).
Русский алфавит, последовательный ряд букв, передающих звуковой состав русской речи и создающих письменную и печатную форму русского языка.
В 1708 был введён новый русский алфавит - гражданский. Официальный указ о введении русского гражданского алфавита и арабских цифр вышел 29 ЯН 1710. В 1735 произошло реформирование Академией наук русского алфавита.
Русский алфавит восходит к кириллице, в современном виде существует с 1918г. Содержит 33 буквы: А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я
20 из них передают согласные звуки, 10 - гласные звуки; "ъ" и "ь" не обозначают отдельных звуков. Большинство букв в письменной форме графически отличается от печатных.
Русский алфавит служит основой для алфавитов некоторых другие языков (например, чукотского, корякского, нивхского).
Ассоциативный перевод: Алфа - "альфа" - начало, вит - "витас" - жизнь - начало жизни. Приступая к обучению ребенка, древние иудеи говорили ему: «Алеф!» - «Учись!». Древние же греки напутствовали: «Альфа!» - «Ищи!».
Бог человеколюбец, который правит всем и не оставляет и человеческого рода без знания, но всех приводит к познанию и спасению, помиловал род славянский и послал им святого Константина Философа, названного Кириллом, мужа праведного и истинного, И создал для них тридцать письмен и восемь, одни по образцу греческих письмен, другие же в соответствии со славянской речью. (Из «Сказания о письменах» черноризца Храбра.)
Прислушиваясь к названиям славянских букв, имеющих имена собственные, начинаешь вдруг улавливать некий вполне определенный смысл:
АЗ БУКИ ВЕДИ, ГЛАГОЛЬ ДОБРО ЕСТЬ,.. РЦЫ СЛОВО ТВЕРДО.
Глас Божий, спокойно и неторопливо изъясняет нам суть человеческой жизни:
ЖИВЕТЕ, ЗЕЛО, ЗЕМЛЯ, ИЖЕ, И, КАКО, ЛЮДИ МЫСЛЕТЕ,
НАШ ОН...
- открывающий нам истину и направляющий на путь спасения;
- просвещающий, светом Божьих заповедей, темноту неверия, ибо ум наш омрачен слабостью, а еще более хитростью дьявола;
- обуздывающий наши страсти, потому что имеет неповторимый и непереводимый звуковой строй;
Аз есмь Альфа и Омега, начаток и конец, глаголет Господь (Ин. 1:8).
Так сказано в Книге Откровения Святого Иоанна Богослова. Обозначив этими же, только иначе названными буквами начало и конец славянской азбуки, святой Кирилл стремился взаимосочетать обучение славянских народов чтению и письму с проповедью христианского вероучения. А возвещать его на сей раз были призваны не только первая и последняя - все буквы славянской азбуки. Не в изобретении небывалых дотоле знаков письменности видел свою задачу славянский первоучитель, а в том, чтобы даже буквы славянской азбуки являли собой свод "азбучных истин" христианства.
Предельно кратко сказано об этом в житии святого Кирилла. Оказывается, он и впрямь не утруждал себя поисками особых графем для звуков славянской речи, но - "устроив письмена, и беседу составль Евангельску"...
Опубликованная в "Букваре" первопечатника Ивана Федорова, стихотворная азбука "Аз есмь всему миру Светъ", долгое время была на Руси пособием при обучении детей грамоте.
"Иным ведь силы книжные немощно достати, - сказано в одном из старинных наставлений, - аще же азбуку. И границу с подтительными словами выучит, и он силу познает в книгах велику..." - "Подтительными", то есть помещенными под знаком, означающим сокращенное написание какого-либо слова, назывались и наименования букв славянской азбуки, из которых при последовательном их прочтении складывалась акростихида:
Аз есмь всему миру Светъ.
Богъ есмь прежде всех векъ.
Вижу всю тайну человеческую.
Глаголю же вамъ Сыномъ Человеческимъ:
Добро есть верующим въ Бога.
Есть гневъ Мой на грешники.
Жизнь есмь всему миру.
Зло законо преступникомъ.
Земля же подножiе ногама Моима.
Иже есть престолъ Мой в небесехъ.
Iнаго несть бога разве Мене.
Како совещаша на Мя золъ совет,
Людiе законопреступнiи.
Мыслиша на Мя злая за благая,
На Кресте распяша Мя,
Оцта и желчи напоиша Мя,
Праведнаго Сына Божiя.
Разделиша ризы Моя себе,
Студно грехъ содевающе,
Терновъ венецъ възложиша на Мя.
Умы Пилат руце, рече: чистъ есмь от крове Праведнаго Сего.
Фарисеи ж возопиша: возми, возми, распни Его...
Хотя же спасенiя вашего, вся претерпехъ
От неправедныхъ беззаконникъ,
Царски вамъ подписуя свобожденiе,
Чисты васъ приводя Своему Отцу,
Шатанiя бесовскаго свобождая васъ.
Щедротами Своего человеко любiя.
Азбучный акростих "Аз есмь всему миру Светъ" был для обращаемых в христианство славян своеобразным предисловием к изучению Закона Божия.
Вслед за его усвоением им надлежало услышать:
В начале бе Слово, и Слово бе у Бога, и Бог бе Слово... - Услышьте, славяне все,
Дар этот от Бога дан нам…
Слушай, славянский народ! - Слушайте Слово, ибо оно — от Бога.
- Слово, что питает души человеческие,
- Слово, что укрепляет сердца и умы,
- Слово, что готовит всех к познанию Бога.
- Как без света не будет радости оку,
- Глядящему на Божьи творенья,
- Но не видящему красоты их,
- Так и всякая душа без грамоты
- Закона Божьего ясно не видит,
- Закона писаного, духовного,
- Закона, рай Божий открывающего…
- Еще более того душа бескнижная
- В мертвеца его превращает.
|
|
| |  |
